Centenario P. Comunista de Chile

AÑO DEL CENTENARIO DEL PARTIDO COMUNISTA DE CHILE

2012-02-19T04:51:00.000-08:00

Por Norton Contreras Robledo

Este año celebramos y conmemoramos los 100 años de vida del Partido Comunista De Chile. Cien años de vida y de lucha junto al pueblo y a los trabajadores. No ha sido una vida, ni un camino fácil. Pero a pesar de la represión, pese a los golpes que hemos recibido en los diferentes periodos de la vida partidaria. Aún en estos días, aún en estos tiempos, seguimos presentes, vigentes, y seguimos siendo un partido de raigambre obrera, campesina e intelectual, inspirado por el pensamiento de Marx y Lenin. Seguimos existiendo y porfiadamente luchando por el socialismo en el convencimiento de que otro mundo mejor es posible. En esta Oda A Pablo Neruda y desde el oficio de escribir, entrego un aporte militante en el año del Centenario de mi Partido.

Pablo Neruda, militante del Partido Comunista De Chile, fue un destacado activista político, siendo Senador de la República, integrante del Comité Central del Partido Comunista y pre-candidato a la Presidencia.

ODA A PABLO NERUDA

De Norton Contreras Robledo

(Del poemario en preparación “EL árbol de la vida”)

Poesía, alimento necesario como el aire que respiramos.

A España en el corazón. Tu canto renació en la guerra.

Bella tu obra, el Nobel no cambió tu esencia terrenal.

La lucha de los pueblos, vegetaciones milenarias,

Odas al amor. Como el pan en la mesa. Eso nos diste.

Nosotros, recibimos tu poesía, tu canto, tu verbo.

Emocionados vimos en tus palabras, vida, ilusiones.

Residencia en la tierra tu dirección. Poeta tu curriculum.

Una oda al camarada Pablo, alma poética, terrenal, estelar.

Dejaste para las generaciones futuras tu poesía militante

Al pueblo, a las gentes. Nos llega en las lluvias del sur.

Sobre la sangre derramada

en ciudades y pueblos de la patria,

sobre pirámides de libros cuyas palabras

murieron en la hoguera,

sobre el destino truncado de los presos políticos,

de los desaparecidos, de los asesinados,

sobre las almas desterradas a tierras sin nombres,

construyó el general de mercenarios

el gobierno militar de la incultura,

la dictadura de los halcones de la guerra.

Pablo, cuando tu alma se fue

hasta las alturas de Machu Pichu,

comenzó una época terrible.

Tus palabras quedaron junto a las gente

organizando futuro.

El mismo día de tu funeral

comenzó a renacer el verbo

sobreviviente del holocausto.

Modestas mujeres, hombres de trabajo

la gente, el pueblo obrero

y el pueblo campesino,

estudiantes y cantantes,

poetas y artistas,

gritaron tu nombre,

tus versos eran un grito de combate,

bajo la mirada atenta de soldados armados.

Con llanto en los ojos y coraje en el alma,

el pueblo comenzó a cantar La Internacional.

En todo el territorio de la patria prisionera

se agitaron las almas combatientes.

Ese día pusiste en el pecho del pueblo

cuchillos que yacían enterrados.

Yaces poeta insomne,

en tu lecho de elementos terrenales,

ojos de futuro, cantos prolongados

en la historia del tiempo.

Vengo a cantar contigo.

Traigo del sur las lluvias

y las vegetaciones exuberantes,

traigo rayos y truenos

para que sembremos tempestades.

Vengo a cantar contigo,

vengo de montes y quebradas

vengo del Valle del Elqui, por esos lares

dejé el arado esperando en las semillas.

Estoy aquí para cantar contigo,

y reencender el horizonte con las palabras.

Estoy aquí, vengo a cantar contigo

Pablo, vienes desde el vientre del pueblo,

desde las profundidades de la vida,

desde socavones dormidos en lechos minerales,

desde caminos rurales por los que la brisa de los días

va besando la piel de los senderos.

Vienes desde las alturas de los andamios

con los que los obreros construyen grandes edificios.

Vienes desde las grandes ciudades

de carreteras de asfalto y cemento,

de rostros fríos, indiferentes,

ausentes como el amor en fuga.

Vienes desde el campo con olor a madre tierra

en la que los labradores depositan

semillas germinales.

Vienes desde territorios de alfareros,

manos de arcilla y greda

de las que salen ollas, jarros y vasos

como pájaros del nido.

Vienes desde mares

reflejados en la luna de tus ojos,

desde los continentes

perpetuados en los versos de tu poesía.

Vienes volando desde las alturas de

cordilleras milenarias,

testigos del paso de la cruz y la espada

testigos del paso de la sangre y el fuego

que invadieron de norte a sur nuestras tierras.

Vienes desde territorios de habitantes indomables

renaciendo en la raza templada por el fuego

de los volcanes.

Vienes desde la serenidad de las noches

silenciosas del desierto,

Desde todos los rincones de la patria,

viene tu voz, tu canto, tu poesía.

Pablo Neruda, camarada poeta,

en las grandes alamedas de la patria

cerradas aún para el pueblo,

entre banderas incendiarias y consignas,

la gente grita e invoca tu nombre.

Pablo Neruda, camarada poeta,

¡Ven a renacer en la semilla!

Desde las alturas

viene la poesía nerudiana,

en estos tiempos.Aún vital y vigente.

Trae las lluvias torrenciales del sur

en sus pupilas.

Sus pies van reconociendo los caminos,

re-bautizando las tierras con nombres y recuerdos

renacidos de los tiempos antiguos,

antes de que las botas, fusiles y bayonetas

las dividieran en regiones.

Sus pasos van reencendiendo fuegos dormidos

años centenarios, siglos milenarios.

Pablo aire y agua,

Pablo fuego y tierra,

Tu poesía se contiene en todos los elementos.

Tu poesía conjuga la esencia de la vida.

¡Canta, canta poeta del pueblo!

¡Canta, canta poeta de raza indomable!

Lautaro y Caupolicán cantan contigo.

¡Canta, canta poeta de los enamorados!

¡Canta, canta poeta de amantes fortuitos!

Tu poesía de corazón rebelde,

canta en las voces del viento.

El pueblo hace suyo tu canto,

sus manos buscan la lámpara que dejaste encendida.

Capitanes del pueblo la encontrarán,

y tu canto llevando aires de libertad, iluminará la patria

desde el norte hasta la Araucanía.

Los que han escrito la Historia del PC:

2012-01-22T11:58:00.000-08:00

UN JOTOSO DE ÑUÑOA LLAMADO RODRIGO CABELLO

Iván Ljubetic Vargas

Rodrigo Cabello Voloski nació en Santiago el 19 de octubre de 1936. Su madre, Linda Voloski, era profesora; su padre, Julio Cabello, fue uno de los primeros médicos que ingresó al Partido Comunista de Chile.

Rodrigo estudió las Humanidades en el Liceo Manuel de Salas. Cuando cursaba el quinto año fue elegido presidente del Centro de Alumnos del colegio.

INGRESA A LAS JJ CC

En 1952, antes de cumplir los 16 años de edad, ingresó a las Juventudes Comunistas, militante en la base del Manuel de Salas. Pronto fue promovido al Comité Local Ñuñoa de Jota, cuya sede estaba ubicada entonces en la calle Chile-España.

Los jóvenes comunistas de Ñuñoa realizaban gran actividad. Organizaron la Juventud del Frente del Pueblo y, con ella, efectuaron importante aporte en la campaña presidencial de 1952. Crearon centros culturales, conjuntos artísticos. Trabajaban en las poblaciones más pobres como Lo Encalada y San Eugenio, cerca del Estadio Nacional. Organizaban visitas al Cajón del Maipo y Farellones. En todas esas acciones participaba con entusiasmo y responsabilidad Rodrigo Cabello.

Una vez finalizada las humanidades, Rodrigo ingresó a la Universidad de Chile a estudiar economía. Fue un alumno distinguido. Recibió su título profesional en 1960.

EN CUBA

De inmediato viajó a Cuba, pues deseaba entregar sus conocimientos a la naciente Revolución. Trabajó como asesor económico de producción del Instituto Nacional de la Reforma Agraria. Tenía por entonces 24 años de edad.

En 1961 ejerció como profesor de la Escuela de Planificación de La Habana.

Teniendo en cuenta su elevada calificación como economista y su probada firmeza revolucionaria, el Gobierno cubano lo designó en noviembre de 1962 como miembro de la delegación a la VII Conferencia de la FAO (Organización para la Alimentación y la Agricultura de las Naciones Unidas), que tuvo lugar en Río de Janeiro (Brasil).

En ella, Rodrigo Cabello tuvo una destacada actuación.

SÍMBOLO DE AMISTAD CHILENO-CUBANA

El avión de la compañía Varig en que regresaba a La Habana la delegación cubana se estrelló contra el cerro Las Cruces, cerca de Lima. Todos sus ocupantes murieron. Uno de ellos era Rodrigo Cabello Voloski, de 25 años de edad, militante de las Juventudes Comunistas de Chile.

Con motivo de este doloroso accidente, Cuba decretó tres días de duelo oficial. En el edificio del Instituto Nacional de Reforma Agraria, se efectuó una solemne ceremonia en homenaje a los compañeros caídos.

En esa oportunidad, Carlos Rafael Rodríguez, miembro del secretariado del Comité Central del Partido Comunistas de Cuba, en parte de su discurso señaló:

“Si hay silencio en esta sala, es porque el militante revolucionario sabe que el ejemplo de Cabello Voloski, es el que tenemos que imitar los que quedamos atrás”.

Por su parte, Osvaldo Dorticós Torrado, Presidente de Cuba, afirmó:

“Rodrigo Cabello es y será el símbolo perdurable de la sincera amistad entre los pueblos hermanos de Chile y Cuba”.

Desde Suecia: PARA QUE NOS CONOZCAN UN POCO MÁS.‏

2011-11-18T06:41:00.000-08:00

INFORME O ELEMENTOS PARA DISCUTIR EN EL ENCUENTRO INTER CELULAR DEL P. COMUNISTA DE CHILE. COORDINADOR SUECIA. CÉLULA VÍCTOR JARA/DANILO GONZÁLEZ

Queridos Camaradas:

Si el Manifiesto Comunista empezara con los versos de Enrique Santos Discépolo ; “El mundo fue y será una porquería ya lo se...”, Cambalache, nadie diría nada. Al contrario; con nuestra capacidad y comprensión, por las vivencias crueles, inciertas, de muerte y de avances, es comprensible y por la parte humana; bonita la forma de sacarle al mundo la madre.

No es la intención copiar informes partidarios o repetir lo que ha manifestado la prensa escrita en los últimos tiempos.

Ser Comunista ha sido siempre complicado, muy complicado. Jaime, ha contado esas vicisitudes de nuestro partido. Unas nacencias y desarrollo de la política, que demuestra un humanismo y un vivir, en el centro de las masas obreras y asalariadas en general, con todas sus miserias y bellezas; sus ansias, inquietudes y hambres.

Nuestro partido es sabio, y no porque este Mandrake militando en él, sino, por la capacidad de estar vinculado estrechamente con las masas, y de saber interpretar, desarrollar y dirigir sus, digamos así; “Estados de Animo”.

Nosotros sabemos, por nuestra cultura, que el Estado, es una herramienta, una estrategia de la burguesía, del Imperio, para manejar, someter, subjugar, explotar, prostituir y corromper al pueblo.

Para nosotros, ha sido siempre importante identificar al enemigo inmediato, al de un poco mas allá, disfrazado y analizar sus características.

No solamente, somos nosotros los que cambiamos; el “riquerío” también se transforma. Toda esa dialéctica de la vida, con la explotación y luchas adentro, ha requerido que en nuestra historia, hayamos fabricado acuerdos, compromisos, alianzas. Nunca hemos tenido la capacidad de rascarnos las pulgas solos. Y nunca podrá ser de otra manera. Por eso, la política de alianzas es como el primer bizcocho de la torta.

Con el Radical. Pedro Aguirre Cerda, logramos salir de un aislamiento político, arma poderosa de los dueños de todo. Se practicaba “la ley de Hielo”; no permitir a los Comunistas, aparecer en las contiendas sociales y políticas.

Ustedes se pueden imaginar el esfuerzo titánico de nuestros fundadores, en los comienzos de nuestra existencia, en que se era perseguido, relegado, preso, marginado, cesante, muerto.

Cierto, que algunos dirigentes nuestros fueron elegidos diputados, regidores, alcaldes, incluso, candidatos a la presidencia. Estas hazañas han sido producto de trabajos de gigantes, de conocedores de la idiosincrasia de nuestro pueblo y de las mil formas que existen, para llegar a algunos acuerdos, sin vender el alma y dignidad.

Tenemos la experiencia de la Unidad Popular.

¿Está escrita esa experiencia; conversada, analizada, aprendida?

Claro que hay documentos de plenos del C. Central; 1977 por ejemplo y cientos de otras intervenciones escritas, grabadas y documentadas.

¿Ha sido este método suficiente para la comprensión de esa experiencia y sacar de ella, las enseñanzas necesarias?

¿Cuándo decimos que fuimos derrotados políticamente, se entiende este postulado?

Entendemos que ?políticamente?, no significa solamente la potencialidad de las armas y preparación de cuadros para hacer uso de ellas?

Decimos estas cosas, porque es necesario entender y asimilar esa hazaña mayor, que ha hecho el partido en toda su historia política.

Es allí, en donde toma cuerpo y hueso : La vigilancia revolucionaria, la fuerza propia, la acumulación de fuerza, nuestra injerencia en las masas, la PM, la política de alianzas, la autocrítica y critica, la valorización del momento histórico, el centralismo democrático, el sentido de clase, la educación, la moral, la ética y lealtad a los principios.

Yo creo que le fallamos a algunos de ellos.

La moral, la ética y la lealtad a nuestros principios, nuestra esencia de clase, nos hizo levantar, nos hizo escondernos, nos hizo arrancar, nos hizo agruparnos de nuevo.

Cientos y cientos quedaron en el camino. Unos, para siempre marchando junto a nosotros, otros sentados en sillones de cuero o de mimbre, otros descubiertos para siempre, como traidores, otros insatisfechos, críticos e históricamente confundidos.

El hacer política, no es un juego ni menos una aventura, no puede ser una instancia para ser conocido, no puede ser una afición, ni tampoco una necesidad psíquica para disfrazar la soledad y la mediocridad.

La política es la más loable de las disciplinas cuando se ve al ser humano en su todo, como el gran beneficiario del resultado del trabajo. Cuando la política se usa para la organización y aplicación de la explotación del hombre por el hombre, es un crimen de lesa humanidad. Ya no es, solamente el hombre el explotado y destruido, sino las sociedades y la naturaleza.

Todos los que estamos aquí, tenemos, unos más, otros menos, un mínimo común denominador: La unidad popular y el exilio.

¿Qué tenemos, que nos quedó en el alma, de esas experiencias?

¿Que significa haber tenido un presidente en un Gobierno Popular, representante del pueblo, pero ejerciendo solamente un poder del Estado?, los otros dos poderes, el judicial y legislativo en manos de la derecha y de la oligarquía. Un Estado con unas fuerzas armadas más carabineros, absolutamente profesionales, pero obedientes, solamente a una clase social. Es decir, guardianes del Imperio.

Y así se fue a la pelea.

¡! A jugársela ¡!

¡! Cuando todo un pueblo esta en las calles, no hay Imperio que aguante!!

En las elecciones municipales de Abril de 1971, La Unidad Popular obtiene el 51% . En el mismo tiempo, Salvador Allende proclama en el Congreso, la “Via chilena al socialismo”.

La Central Única de trabajadores, la CUT, se adhiere con todo, a la transformación del país. Existieron acuerdos maravillosos entre los trabajadores y el mundo universitario.

No fue suficiente. No pudimos tener ese pueblo en las calles todos los días, no pudimos hacer entender al todo el pueblo, que la UP era su gobierno.

Desde antes del 4 de noviembre de 1970, no se pudo.

Harto pueblo, pero no todo el pueblo.

¿Cuáles eran nuestros aliados en el Sur de América y afuera?

Por supuesto la URSS y los otros países Socialistas. ¿Hemos hablado de su caída?

Cuba, aparte de seguir siendo luciérnaga, nos dio y nos da ejemplo de buscar los caminos para construir su socialismo, a pesar del bloqueo infame y de otros infames fuera y dentro de la Isla, incluso revolucionarios chilenos.

Se diga o se escriba lo que se escriba, nosotros, los comunistas, sabemos y entendemos que la lucha de clases es inevitable en la confrontación de los intereses. Y más aún, viviendo en una sociedad, en la cual vivimos, la lucha de clases es pan de cada dia.

La dictadura del proletariado, es un “Facttum”, para el desarrollo de la revolución y seguir avanzando hacia la construcción del socialismo y de allá a una sociedad sin clases. Es decir, una sociedad Comunista.

El término Dictadura asusta, al políticamente ignorante. Hemos estado por 200 años, hablando entre Chilenos, bajo una dictadura del Imperio, disfrazada: Con pantalones Lee, Wrangler, los “pecos bill, pasaron de moda”, Frank Sinatra, Reagan, Mac Donald y sostenes que hacen ver el busto mejor y los calzoncillos también. También una aspiradora y lavadora de ropa y plato, un Mercedes, Volvo o un Ford, un televisor grande, que agarre toda la pared y teléfono, con posibilidades que haga un rico Capuchino.

Esas maravillas, que no están mal, hacen morir al obrero. Ya que ellas, aparte de ser producto de la explotación del hombre por el hombre, son el señuelo, de las comodidades y ventajas del neoliberalismo, del Imperio.

Cuando nuestros contrarios, tanto los circunstanciales como los fijos, nos hablan de Democracia y enrostran Cuba, tenemos que tener la película bien clara.

Lo que sucede en Cuba, no tiene nada que ver con la ausencia de la Democracia o atentados contra los derechos humanos, Dios me valga, es, solamente un país, que al igual que nosotros o mejor dicho, nosotros igual que ellos, intentamos conquistar una sociedad socialista por vía diferentes.

Ellos, “los hijos de la sierra”, lo consiguieron a través de una revolución armada, y entregan toda su vida a la continuación de ella y a su desarrollo, a pesar del criminal bloqueo. La visión que tenemos de democracia, no tiene nada que ver, a como lo mira el resto del mundo, que no entiende y no puede aceptar el marxismo leninismo.

Para el gringo o para el otro, democracia es comerse una hamburguesa con Coca Cola, para el Cubano y los Comunistas, es decir: por ahora no, gracias, tengo que cuidar la vaca, que me da leche...pero ya comeré, Gracias por la invitación, voy atrasado a la Escuela. Chao.

Nosotros hablamos de humanismo.

El Partido jamás ha intentado o discutido un golpe de Estado. Quizás porque no ha sido nunca tonto. La fuerza propia y su gravitación en las masas, no ha permitido, en la práctica y lógica, una cosa así. Nuestra táctica es otra y la estrategia también. Más bien, el partido no puede pensar así, ha sido contrario a toda forma de terrorismo y a derramamiento de sangre.

La Democracia Cristiana, puñal escondido del Imperio, nos incitaba como las ninfas a Ulises, a una guerra civil. Quizás, podría a ver sido una salida, a esa presión social, mil veces más grande que al comienzo del gobierno, en 1971. Es una forma mexicana de pensar. Vaya a saber uno, que habría pasado y quedado. Una cosa segura, harta muerte y les habríamos, solamente, adelantado la mano a las fuerzas armadas, a la burguesía y oligarquía.

Tenemos mil veces, la forma de interpretar la historia de nuestra experiencia maravillosa, de esta generación que ha vivido tantas cosas. Y que no se sabe, hasta cuando se seguirá soñando, luchando y viviendo, el porqué verdadero de la clase trabajadora..

Camaradas:

Vamos a cumplir cien años. Hemos sido parte, protagonistas de una hazaña inédita en el mundo, Nos costo caro. Para algunos, nos costo el exilio de por vida.

La más terrible de las sentencias y castigo.

Las vivencias de cada uno en el exilio, no necesariamente tiene que ser una verdad colectiva, ni tampoco una experiencia particular; pero sí, pasa por una puerta obligada; la soledad y el de andar con la hoz y el martillo a tientas, fuera de la efervescencia social, de clase y popular.

Es el puro recuerdo del olor, que te hace estrujar los ojos.

Cuando nos damos cuenta que no somos los únicos, cuando nos damos cuenta, que los de abajo, esperan de nosotros lo mismo que nosotros esperamos de ellos...se nos arregla el caracho y seguimos olfateando la nieve, lo curioso es, que le encontramos olor a violetas a claveles y por maldición, a Empanadas.

Estando con un grupo de compañeros, ocasionales de trabajo, en pleno verano, el sol pegaba fuerte y se estaba impermeabilizando techos, pegando lana de vidrio con alquitrán. El trabajo no es pesado, pero pegajoso, me hacia acordar al conejo rabito. Al terminar el trabajo, nos íbamos a un riachuelo, había cerveza, vino y melones.

Entre comentarios y chacota, uno de nosotros, tendido en el pasto, con los pies en el agua, comenta satisfecho y con placer: ¿Gracias, Pinochet?.

El ser humano, es un animal de costumbre, nos costo amoldarnos, aunque sea, a lo Tarzán, a una sociedad súper diferente y desarrollada. Yo no me explico, mejor dicho, yo admiro a este partido que ha logrado mantenerse como partido en este país; digo partido, en el sentido de tener una estructura orgánica. Una dirección, células funcionando, con su secretariado a cuesta y unas ganas testarudas de seguir luchando de amaranto. Aunque andemos a choques con los rulatos.

Nos merecemos la medalla de “andar mirando pal’suelo”.

No somos de ninguna parte, tenemos grabada en la frente, la palabra: exilio. El retorno se acabó, queda en pequeño: “El regreso”; pero con nacionalidad y residencia asegurada a este país de invierno.

Invierno, que nos hace acordar la primavera y el verano de la patria. Nos vamos para Chile, a comer damascos y chirimoyas, locos, congrios y curantos. Pasa el tiempo...y nos acordamos del baño, la ducha... del agua de la llave. De la mitad de los genes y la risa de los nietos.

Chile es muy diferente del de ayer, y nosotros también. El desarrollo del chileno ha sido de una continuidad constante. Nosotros no. El exilio, nos hizo nacer de nuevo, mudos, lleno de dudas y de prejuicios, asombrados, engrupidos, asustados, arrogantes y para siempre TRUNCOS.

El elemento “colapi” y de permanencia en el partido nuestro, se llama CLASE.

Y tener sentido de clase, no significa haber estado preso, torturado, pobre, pagar las cotizaciones, haber estado en u otra organización en tiempo de dictadura o Post dictadura...

!! Para nada!! .

Significa solamente ese instinto que te llena de contento, de tranquilidad, de rabia a veces, ganas de mandar todo a la chuña y de no entender, porque los pies te trajeron, hoy hasta aquí.

El exilio nuestro, de los comunistas en Suecia, tiene mas historias que “Las mil y una noches”

Un aniversario del Partido 16, 20 años atrás, era un fracaso con menos de 2000 personas dentro del teatro.

La localidad de Botkyrka era un Comité Local. Había más de 8 células, cada Célula, tenia 7 a 9 militantes. Spånga era un Comité de Sector, con 5 células. Una actividad entre sectores, juntaba a 15 células...120 militantes trabajando y todos emulando, todos contra todos. A codazos se vendían las empanadas. No recuerdo Järfälla ni södertälje.

En la calle Drottningatan, era normal ver, al “Temuco” (que Lenin lo tenga en su santo paraíso), los días sábados y domingos, disfrazado de “Sándwich”, en lo que se leía: SOLIDARIDAD CON LUCHA DEL PUEBLO DE CHILE. ¡! ABAJO EL FASCISMO!!.

Las palomitas de greda del Chico Jaramillo, también en el paraíso, se vendían como pan caliente.

Las ferias de piojos hacían nata...Nos dimos el lujo de comprar una Imprenta, enterita, la mandamos para Chile, estuvo años, detenida en la aduana a lo mejor le pongo, pero meses fueron.

Si le pudimos una cifra a la Compañera Regina ella nos podría decir, que por sus manos han pasado millones de coronas, “monopol”, por si están escuchando.

Se tenía una agencia de viajes, librería y un montón de compañeros de blanco. Llegó el tiempo de las vacas flacas y de Impuestos Internos. Los queridos camaradas que pusieron su nombre en las inversiones, la vieron como las “huifas”. No perdieron lo poco personal, que tenían, porque Dios es grande.

El partido es sabio, gracias a su colectividad y experiencia, a sus principios; Por esas características ha logrado enfrentar un número de anomalías, con terribles signos de interrogación, pero las ha enfrentado. Ha sabido separar la paja del trigo y también ha sabido hacerse la tortuga, para no detener “el que hacer” ya muy disminuido y que se podría transformar en una casa de brujas y purgas, que conllevaría a lo mismo que le pasa, a nuestros acompañantes de la Unidad Popular, aquí en Suecia.

No teníamos la cultura del exilio. ¡!De un exilio en patota!!

Se cometió un error estratégico. No se buscó un fotógrafo profesional, para que les sacara fotos de tamaño natural a nuestros militantes, que eran muchos, por la enorme cantidad de cosas que se hacían...Hubo hijos, nacidos aquí, que muy de vez en cuando, pudieron compartir con su padre, madre, como Dios manda.

Habían algunos, que miraban, cuando lo veían, al padre medio cachudo...no conocían.

Podrían decirse miles de cosas, horas contando vivencias, pero no se pretende eso. Queremos decir, que esos tiempos tuvieron dificultades mil veces lo exigido desde el interior, todas las peticiones, incluso las más agudas. Todo fue relativamente, más o menos... ni complicado ni fácil.

La sociedad sueca entiende los términos dictadura y fascismo, reacciona; eso nos ayudo mucho, nos alivio la pega de encontrar los medios.

La Sociedad Sueca, entiende también, a su manera, a su entendimiento de clase, el concepto de Democracia. Se acabó Pinochet, llegaron los civiles al gobierno, triunfó la hermosa democracia...SE ACABÓ, CHILE, CHILE SOLIDARITET y con ella , las garantías que teníamos para nuestro Molino.

Desde ese punto de vista. Para nosotros, es más complicado vivir comunista ahora, a como era antes. Terrible contradicción.

El contubernio del neoliberalismo y militares, la caída de los países Socialistas, nuestra propia problemática político-orgánico, nos hizo y nos hace mucho daño.

Yo creo que desde el tiempo de Gladys, se fueron desarrollando elementos que estaban encajonados por diferencias de opiniones e ideológicas. Los congresos y los plenos, la vida del partido en el pueblo, fueron acomodando y pariendo estrategias, identificando caminos y enemigos. Inventando y aplicando una política de alianza, siempre peligrosa y necesaria de una fuerza propia y vigilancia revolucionaria, siempre a las alturas.

En el XVI? (1994). Congreso del partido, decía que: “Históricamente la juventud ha constituido una fuerza social que en su mayoría se ha mostrado interesada por el cambio y con mayor razón, cuando es blanco de las discriminaciones que impone el actual modelo...”

En esos tiempos, ganaba el consumismo. Toda una estructura de Estado al servicio del capital, estaba orientada a desalentar a sus habitantes, especialmente a la juventud. al pueblo trabajador. La Teletón era la madre de la solidaridad, la tolerancia y empatía.

El Partido en el interior se desgastaba y nosotros también. El carnet de militante pesaba en el bolsillo. A Algunos se les hizo un hoyo y lo perdieron. Algunos, después de tiempo lo encontraron, el sentido común les ayudo a encontrarlo, a otros no.

Fueron tiempos de clase.

La política de REVOLUCIÓN DEMOCRATICA, empezó a aplicarse , fue una etapa de lucha interior, de lucha ideológica, de practica del Centralismo Democrático. Una etapa de Acumulación de fuerzas había empezado.

Se volvió a las masas, a los centros sociales y de trabajo, no quiere decir esto, que antes no lo hacia, no, solamente que, esta vez, los objetivos fueron diferentes y la forma de enfrentar una política de alianzas, la madurez política en los acuerdos y compromisos, marco otra forma de manejarse.

A lo mejor fue lo mismo, pero para nosotros, los de afuera, las cosas ya no fueron iguales.

La CUT, la poca que queda, empezó a gritar otro vocabulario, otros sindicatos, la misma cosa, entre nosotros ser empezó a decantar el vino. Los centros mineros empezaron la pelea, los profesores, la salud, los terremotos, y los amados estudiantes, representados por maravillosos cuadros de la Jota.

Entramos al parlamento. Nuestros diputados rugen y se enojan.

Este nuevo paisaje es diferente, muy diferente, pero no menos peligroso en todo sentido, en la seguridad de nuestros cuadros y en toda la infraestructura de esta nueva etapa.

El Gobierno está arrinconado, eso no quiere decir que el alacrán no pueda mover su cola ciega y deje la tendala.

El Imperio no va a permitir que sus privilegios sean amenazados por una tanda de cabros insolentes. Por eso es importante la aparición en el de los sindicatos, trabajadores, pobladores, artistas, clubes sociales y deportivos. Las declaraciones de apoyo desde el extranjero son de un valor grande.

Las convocatorias a manifestaciones tienen que continuar. Tenemos que incentivar al estudiantado Sueco.

Tenemos el Centenario. Todo Suecia tiene que saber que el partido Comunista de Chile cumple cien años.

Aqui en Suecia, es buen decir o la consigna: Los cien años del partido de Neruda, Víctor y Violeta.

Tenemos dos pegas enormes. Nuestro propio Centenario, en todas las localidades debe haber actos alusivos, además fortalecer allá abajo con recursos, para que el cumpleaños tenga una torta grande, de Arica a Punta Arenas.

Esa tarea es de regocijo, tenemos otra, la tarea de las elecciones de Concejales y Alcaldes. Eso significa “Poder Popular”. Allí tenemos que darle on todo. Tenemos que informarnos de las listas que saldrán para el “día de los abrazos” y de las orientaciones de nuestra dirección emanadas.

Camaradas, la pega es grande. Ahora queda lo más importante. Sus propias intervenciones, que vendrán traducidas al quehacer ideológico y practico.

Gracias.

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